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japonais |
chinois |
sanskrit |
| 1 |
Maka Kasho |
Mohe Jiashe |
Mahakashyapa |
| 2 |
Ananda |
Anantuo |
Ananda |
| 3 |
Madendaï |
Matiandi |
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| 4 |
Shonawashu |
Shangnahexiu |
Sanavasa |
| 5 |
Ubakikuta |
Youpojuduo |
Upagupta |
| 6 |
Daïtaka |
Tiduojia |
Dhitika |
| 7 |
Mishaka |
Mizhejia |
|
| 8 |
Buddanandaï |
Fotuonanti |
Buddhanandra ? |
| 9 |
Buddamitsuta |
Fotuomiduo |
Buddhamitra ? |
| 10 |
Kyo biku |
Xie biqiu |
Parsva |
| 11 |
Funasha |
Funashe |
Punyaayasas |
| 12 |
Memyo |
Maming |
Ashvagosha |
| 13 |
Bira |
Piluo |
Vira |
| 14 |
Ryuju |
Longshu |
Nagarjuna |
| 15 |
Kanadaïba |
Jianatipo |
Kanadeva |
| 16 |
Ragora |
Louhouluo |
Rahula |
| 17 |
Sogyanandaï |
Sengjienanti |
Samghanandi |
| 18 |
Sogyayasha |
Sengjieyeshe |
Samghayasas |
| 19 |
Kumarada |
Jiumoluoduo |
Kumaralabdha |
| 20 |
Jayana |
Sheyena |
Jayana ? |
| 21 |
Bashubanda |
Poxiupantuo |
Vasubandhu |
| 22 |
Manura |
Monuluo |
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| 23 |
Kakurokuna |
Helena |
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| 24 |
Shishi |
Shizi |
Simha ? |
Il y aurait beaucoup à dire sur cette liste et sur son historicité. Bien évidemment, les penseurs qui y figurent n'ont pas été simplement les légataires d'une doctrine qu'ils se seraient contentés de transmettre à un successeur. Plusieurs d'entre eux qui se sont beaucoup interrogés sur les textes, auraient probablement été surpris qu'on puisse les considérer un jour comme des successeurs du Bouddha qui posséderaient la connaissance de la totalité de ses enseignements. Quoiqu'il en soit, il y a certainement une réflexion à mener sur cette tendance des écoles tardives du bouddhisme et l'importance qu'elles attachent à ces filiations un peu à la manière de pedigrees.
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