毎自作是念事 Showa teihon p 2670

 



      
      
      

      	XIX Au sujet de Toujours cette
pensée se perpétue



      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      

      	Dans
la Transmission
orale sur les significations,
il est dit : "Toujours
désigne les trois phases1.
 Se2
indique en un sens précis le vénéré
Shakya et d'une façon plus large les dix mondes. Cette
pensée c'est la Une pensée de Namu
Myohorenguékyo de l'Improductif3
de l'existence originelle4.
      Perpétue5
ne renvoie pas à l'acception du caractère sa
comme dans la production6
mais plutôt à l'existence originelle de l'Improductif7.



      
      
      

      "Globalement,
cela ayant trait à l'existence originelle des dix mondes,
alors se est la substance de chacun des dix mille dharma.



      
      
      

      "Cette
pensée c'est l'écho8
d'admonestations de l'enfer et, au-delà, les pensées
successives de tous les êtres qui sont la sagesse du corps de
rétribution qui spontanémént reçoit et
emploie9.
C'est ce que recouvre l'expression pensée.



      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      

      	Maintenant
Nichiren et les siens récitent Namu Myohorenguékyo
      et ainsi leur pensée
est-elle de grandes compassion et miséricorde."



      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    



      


      
      
      
      



      		


      


    




    
    



      


      
      
      
      
	Notes



      
      
      
	




      
      
      



      
      
      

	
      
      
      
2 Le
	caractère chinois est 自(ji,
	zi) qui signifie de soi-même, spontanément. Ce
	caractère dans ce contexte précis indique le soi comme
	nous l'avons vu dans l'analyse que donne Nichiren du premier vers de
	ces stances (cf.  note 1, Au
	sujet de Depuis que j'ai possédé l'éveil)



      




      
      
      



      
      
      



      
      
      

	
      
      
      
5 Le
	caractère chinois est 作
	(sa, zuo) qui signifie faire,
	produire. Appliquer à la pensée ce terme indique que
	naît, qu'apparaît une pensée particulière.
	C'est Toujours qui a guidé notre traduction, ce qui
	apparaît continuellement et spontanément est ce qui se
	perpétue. 



      




      
      
      



      
      
      



      
      
      

	
      
      
      
8 Littéralement "le son", "les voix".



      




      
      
      



      		


      


    


    


      

      

      

    


    


      

      
      
      
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