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W |
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waidao (voies extérieures, 外道, gedo) |
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| waidian (classiques
extérieurs, 外典,
geten) |
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| Waiyuan (Cour périphérique, 外院, Geïn) |
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| washo : voir précepteur (和尚, kasho, heshang, upadhyaya) | ||
| weicengyou (sans précédent, 未曾有, mizou) | ||
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weichen (particules, 微塵, mijin , paramanu) : voir éons dits des cinq cents grains de poussière. |
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| Weimojing (維摩經,Yuimakyo) | ||
| Weishi (Rien que conscience, 唯識, Yuïshiki) | ||
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wenshushili pusa (Manjushri, 文 殊師利菩薩, Monjushiri bosatsu) |
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| wo (ego, 我, ga, atman) | ||
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wu polomi (cinq perfections ou cinq perfectionnements, go haramitsu, panca paramita) |
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wubai chendiangong (éons dits des cinq cents grains de poussière, 五百塵點劫, gohyaku jintengo) |
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wubai dizi shouji pin (Cinq cents disciples reçoivent l’annonciation, 五百 弟子受記品, Gohyaku deshi juki hon) : VIIIème chapitre du Sutra du lotus. |
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wuchang (cinq vertus, 五常, gojo) |
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wuchangjie (stance de l'impermanence, 無常偈, mujoge) |
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wudao (voies mauvaises, 惡道, akudo, durgati) |
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| wudao (cinq voies, 五 道, godo) | ||
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wudaoshamen (pollueurs de la voie, 汚 道沙門, odoshamon) |
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wudedao (non-obtention de la voie, 無 得道, mutokudo) |
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wufanshanshen (cinq bonnes divinités successives, 五番善神, gobanzenjin) |
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wujian dacheng (citadelle infernale, 無間大城, mugen daïjo) |
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wuku (cinq céréales, 五穀, gokoku) |
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Wuliangyijing
(Sutra des sens innombrables, 無量義經, Muryogikyo) |
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| Wulong
(烏龍) : maître calligraphe chinois,
probablement confucéen et opposé au
bouddhisme. Son histoire ainsi que celle de son fils Yilong (遺龍) sont
contées dans un ouvrage de l'époque des Tang (618-907) en Chine et
reprises dans quelques recueils à l'époque de Nichiren. Lui-même en
donne une version très vivante et augmentée dans la Réponse à dame nonne Ueno. Ce récit a pour thème les notions de
filiation et de rédemption. Le nom de ce personnage se prononce Orio en japonais. |
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| wuming (Obscur, 無明, mumyo, avidya) |
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wunizui (cinq forfaits, 五逆罪, gogyakuzaï) |
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wusejie (monde du sans-forme, 無色界, mushikikai, arupadhatu) |
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wushangdaoxin (esprit de la voie suprême, 無 上道心, mujodoshin) |
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wushang (suprême, 無上, mujo) |
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wushangshi (suprême, 無 上士, mujoshi, anuttara) |
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| wushi (cinq périodes, 五時, goji) | ||
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wushi
(sans-commencement, 無始, mushi) |
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| wushier wei (cinquante-deux degrés, 五十二位, gojuni i) | ||
| wu wujianyue (cinq actes sans rémission, 五無間業, go mukengo, panca anantarya karman) | ||
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wuweï (non productif, muï) |
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| wuyu (cinq désirs, 五欲, goyoku, panca kama-gunah) | ||
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wuyin (cinq ombres, 五陰, goön, punca skandha) |
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wuyun (cinq éléments, 五蘊 , goün, punca skandha) |
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wuzang (cinq organes, cinq viscères, 五臓, gozo) |
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Wuzhengnian (Pensée-Magnanime, 無諍念, Mujonen) |
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| wuzhongdunxiu (cinq façons de l'ascèse immédiate, 五種頓修, goshutonshu) | ||
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wuzhongfashi (cinq sortes de maîtres de la loi, 五種法師, gojuhosshi) |
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wuzhongmiaoxing (cinq pratiques merveilleuses, 五種妙行, gojumyogyo) |
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| wuzhufazhiyi jie (stances Des Significations des dharma, 於諸法之義偈, Oshohoshigi ge) | ||
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wuzhuo (cinq troubles, 五濁, gojoku) |
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| wuzuo (improductif, 無作, musa) | ||